ЗБІРНИК ПРО ЗВИЧАЙ І ЗВИЧАЄВЕ ПРАВО (проект)

Козаки: ЗБІРНИК ПРО ЗВИЧАЙ І ЗВИЧАЄВЕ ПРАВО (проект): Україна: Київ – Луцьк – Хмельницький – Одеса – Кіровоград – Дніпропетровськ – Донецьк 2013 рік Схвалено для використання в козаць...

ЗБІРНИК ПРО ЗВИЧАЙ І ЗВИЧАЄВЕ ПРАВО (проект)

Україна:

Київ – Луцьк – Хмельницький – Одеса – Кіровоград – Дніпропетровськ – Донецьк

2013 рік

Схвалено для використання в козацьких організаціях

в Україні та в діаспорі

Радою козацьких отаманів України,

протокол № _______від _________р.,

Радою Старійшин Українського Козацтва,

протокол № ______від _________р.

Група авторів:
1.	Грива Анатолій	Київ
2.	Князюк Григорій	Київ
3.	Ковтонюк Борис	Дніпропетровськ
4.	Козар Іван	Хмельницький
5.	Косуха Олександр	Одеса
6.	Коцюба Сергій	Донецьк
7.	Матвіюк Кузьма	Хмельницький
8.	Пажимський Олександр	Хмельницький
9.	Пахомова Галина	Київ
10.	Сокур Олександр	Луцьк
11.	Трачук Олекса	Київ
12.	Яремчук (Єремчук) Петро	Кіровоградська обл.

ЗМІСТ

Від упорядника		3
1.	Відродження стародавніх норм Звичаєвого Права – реальний шлях для України стати вільною і щасливою	4
2.	Про Звичай і Звичаєве Право	6
3.	Як повернутися до Звичаю	37
Післямова		42
Додатки		51

Від упорядника

«Цілком закономірно і справедливо, що саме Україна започаткує новий виток еволюційної спіралі, коли тваринним інстинктам і бажанням, нарешті, не буде місця серед людей на цій Землі» Олександр КосухА (із книги «Вільний спосіб життя. Незнищенна традиція воїнів-охоронців краю та споконвічні принципи самоорганізації українців»)

1. Відродження стародавніх норм
Звичаєвого Права – реальний шлях для України

стати вільною і щасливою

Сотні років по колу ходимо прив’язані до стовпа історії, крутимо її млин перемелюючи себе з допомогою погоничів чужинців. Нам нав’язали антилюдську модель життя, гинуть мільйони українців у мирний час, гине їх душа, культура, історія, література, майбуття. Лінію національного фронту у нас тримають мертві герої. А перемогти можна лише коли її тримають живі. Як можна було за такий

"Меч Арея" у виконанні автора визвав небачені ефек...

Погляд з козацького краю(Дніпро).: "Меч Арея" у виконанні автора визвав небачені ефек...:    Почну з того, що ця пісня виконувлась декілька разів під час концерту, що був влаштований під час вшанування кошового отамана Івана  Сір...

Борець за волю козацьку в сучасній Росії відбуває покарання за політичну діяльність

Не горюй, отаман! Козаки будуть вільними! 
Командир 96-го козачого полку Петро Молодід визнаний Радянським районним судом м. Ростова «винним у поширенні публічних закликів до екстремізму». У сукупності отаман проведе за гратами 18 років. Крім того, на три роки йому заборонили займатися публіцистикою та печаткою статей у ЗМІ. 
З вироку суду: «Обвинувачений, довгий час складався в рядах так званого нереєстрового якості та дотримувався радикальних, націоналістичних поглядів про винятковість козацтва та необхідності об'єднання козаків у рамках незалежної держави, в лютому 2008-го, відбуваючи покарання у вигляді позбавлення волі в одному з виправних установ Ростовської області, написав статтю, озаглавлену їм «За« Козаки »для козаків», в якій містяться заклики до утворення самостійної держави під назвою «козаки» шляхом захоплення територій , що входять до складу РФ та інших суміжних держав, насильницької зміни основ конституційного ладу, порушення цілісності РФ ».

Петр Молодидов

Петр Молодидов. Дневник Петра Молодидова. Мысли, воспоминания, интервью, видео и прочее. 346880, Ростовская область, г.Батайск, УЧ 398/15 отряд

РОСІЙСЬКА ВІКІПЕДІЯ

Пётр Владимирович Молодидов — казачий атаман. Участвовал в войне в Абхазии,Приднестровье, Чечне. Являлся одним из лидеров возрождения казачества. Имеет 7 судимостей за драки, хулиганства, убийства. Один из командиров 96-го казачьего полка.

Летом 2001 года в Ростовской области было совершено несколько убийств лиц кавказской национальности. В ходе расследования одного из них был арестован некто Павлов, однако он упорно молчал. В разгар следствия в милицию пришёл Петр Молодидов и признался в этом убийстве. Он объяснил свой поступок нежеланием поставить под удар невиновных. В ходе расследования было выявлено непосредственное участие Молодидова и Павлова в ещё двух убийствах — Михаила Мушикьяна и Юрия Баликчана. Как выяснилось, Молодидов, Павлов и ещё несколько ростовчан организовали банду, занимавшуюся убийствами лиц кавказской национальности. Во всяком случае, так они объясняли свои преступления.

Суд над Молодидовым и его сообщниками длился 3 месяца. 19 марта 2003 годаРостовским областным судом Молодидов получил 17 лет лишения свободы в колонии строгого режима; Павлов, являвшийся главным участником всех преступлений, получил 23 года лишения свободы; другие члены банды — Кисляков — 12 лет, Зякин — 13 лет, Быков — 11 лет, Иванова — 5 лет.

Особливості харчування та водопостачання розвідників

     При виведенні в тил противника розвідники забезпечуються продуктами харчування і водою. Кількість їжі та води визначає ся наступними показниками: - характером виконуваної задачі; - часом виконання завдання; - природними умовами і кліматом; - можливістю подальшого постачання засобами старшого начальника; - наявністю закладок (баз) на розвідувати території; - можливістю постачання за рахунок партизанських формувань , загонів народно-визвольного руху, закупівлі продуктів у

Кінська збруя и кінский обладунок

        Зображення та знахідки свідчать, що найстаріший спосіб взнуздиванія коні здійснювався за допомогою трензеля (нім. Trense). Ранньосередньовічна вузда (нім. Zäumung) схожа за формою на вуздечку, поширену в Више (округ Магдебург), тільки складові вудила (нім. Gebiß) набагато гостріше і нерідко скручені спіраллю. Так загнуздувати степові коні, які в V-VI століттях завезли до Європи з далекого Сходу воїни-варвари. Наголов'я (нім. Kopfgestell) з поводами (нім. Zügelriemen) були зовсім прості, з сириці. На мініатюрі в Золотий псалтирі з монастиря Санкт-Галлен (Швейцарія), що відноситься до часів Каролінгів (751-987), представлена ​​кінь, загнуздати тільки трензелем (рис. 200). Але вже близько 1050 роки для англонорманнской і північнонімецької порід цього виявилося замало і треба було застосування свого роду мундштука (нім. Stange, Kandare, фр. Branche), мабуть, ще не доповненого ланцюгом, який як важіль діяв на нижню щелепу коня (рис . 201).

Рис. 200. Наголов'я коні з трензелем. Золота псалтир з монастиря Санкт-Галлен, IX ст.
Рис. 201. Наголов'я коні. Килим з Байе, кін. XI в.

        На печатках приблизно 1300 року можна бачити мундштук, пов'язаний посередині ременем замість ланцюга, що робило управління конем більш жорстким.Щити XII сторіччя були порівняно легкі, так що вершник міг однією рукою тримати його і керувати конем. Так, на килимі з Байе ми знаходимо зображення норманів, які тримали таким чином і щит, і привід (рис. 202). Пізніше щит стали вішати на шию

Золота паланка. Творче об'єднання громадян Січеслава.: ПРЕЗЕНТАЦІЯ РЕКОНСТРУКЦІЇ ФІЛЬМУ "ЗАПОРОЗЬКА СІЧ" ...

Золота паланка. Творче об'єднання громадян Січеслава.: ПРЕЗЕНТАЦІЯ РЕКОНСТРУКЦІЇ ФІЛЬМУ "ЗАПОРОЗЬКА СІЧ" ...:     Декілька днів поспіль у нашому місті славетного Запорозького козацтва Січеславі іде презентація фільму-реконструкції &...